Zaman zaman hayat\u0131n belirli a\u015famalar\u0131nda,\u00a0belirli d\u00f6nemlerde kar\u015f\u0131m\u0131za birtak\u0131m insanlar \u00e7\u0131kar.<\/p>\n
Bu insanlar bilgileri ile davran\u0131\u015flar\u0131yla,\u00a0
Ama i\u00e7imizdeki o bask\u0131n duygular\u0131n devreye girmesi ile ne kadar ukala,\u00a0kendini be\u011fenmi\u015fin teki,\u00a0her \u015feyi bildi\u011fini zannediyor gibi duygularla,\u00a0onlar\u0131 g\u00f6rmezden gelir,\u00a0ne hayat\u0131m\u0131za girmesine izin veririz ne de hayatlar\u0131na gireriz.<\/p>\n
S\u00fcre\u00e7ler sonras\u0131nda bir bakar\u0131z ki o ki\u015finin s\u00f6yledikleri birer birer \u00e7\u0131kmaya ba\u015flam\u0131\u015f gelecekle ilgili s\u00f6yledikleri bize birer Umut olmu\u015ftur.<\/p>\n
Bu konuda Descartes’in muhte\u015fem bir c\u00fcmlesi var.<\/p>\n
Diyor ki Descartes:<\/p>\n
\u2018\u2018Sana\u00a0I\u015f\u0131k Tutanlara S\u0131rt\u0131n\u0131 D\u00f6nersen, G\u00f6rece\u011fin Tek \u015eey Kendi Karanl\u0131\u011f\u0131n Olur\u2019\u2019<\/b><\/p>\n
Descartes’in d\u00fc\u015f\u00fcnceleri, insan akl\u0131n\u0131n ve bilincinin en derin k\u00f6\u015felerine \u0131\u015f\u0131k tutan felsefi temellerden biridir.<\/p>\n
Bu s\u00f6z, bilginin ve ayd\u0131nlanman\u0131n \u00f6nemini, ayn\u0131 zamanda ink\u00e2r\u00a0edildi\u011finde bireyin kendi i\u00e7sel karanl\u0131\u011f\u0131na nas\u0131l vahim bir hezimetle hapsolaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular.<\/p>\n
Bilgi, insana y\u00f6n veren en \u00f6nemli unsurlardan biridir.<\/p>\n
Ancak, ne ac\u0131d\u0131r ki insan bazen kendine \u0131\u015f\u0131k tutanlar\u0131, yani onu bilgiyle, fark\u0131ndal\u0131kla ve do\u011frulukla ayd\u0131nlatan kaynaklar\u0131 reddedebilir.<\/p>\n
Bu, bireyin yaln\u0131zca kendi s\u0131n\u0131rl\u0131 perspektifi i\u00e7inde kalmas\u0131na ve hatalar\u0131na mahkum olmas\u0131na neden olur. Ayd\u0131nlanma \u00e7a\u011f\u0131ndan beri insanl\u0131k, bilgiyi reddetmenin getirdi\u011fi tehlikeleri deneyimlemi\u015f, dogmalar\u0131n ve k\u00f6r inan\u00e7lar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
I\u015f\u0131\u011f\u0131 reddeden birey, kendi i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131nda kapan\u0131r ve d\u0131\u015f d\u00fcnyadan gelen bilgiyi sorgulamadan yok sayar.<\/p>\n
Bu durum, yanl\u0131\u015f anlamalar\u0131n, \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n ve dogmatik d\u00fc\u015f\u00fcncelerin do\u011fmas\u0131na yol a\u00e7abilir. Oysa, insan\u0131n geli\u015fimi ancak \u00f6\u011frenme, sorgulama ve de\u011fi\u015fime a\u00e7\u0131k olma ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
Toplumlar i\u00e7in de bu s\u00f6z b\u00fcy\u00fck bir anlam ta\u015f\u0131r. Bir toplum kendini bilgiyle ayd\u0131nlatan bilim insanlar\u0131na, sanat\u00e7\u0131lara, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlere s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nerse, ilerlemesi durur ve kendi i\u00e7inde \u00e7\u00fcr\u00fcmeye ba\u015flar.<\/p>\n
Tarih boyunca b\u00fcy\u00fck medeniyetler, bilgiye ve \u00f6\u011frenmeye de\u011fer verdikleri s\u00fcrece y\u00fckselmi\u015f, bilgiye s\u0131rt d\u00f6nd\u00fcklerinde ise gerilemi\u015flerdir.<\/p>\n
Vefas\u0131zl\u0131k ve Nank\u00f6rl\u00fck \u00dczerine Bir Hikaye<\/b><\/p>\n
Bir zamanlar k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u00f6yde, herkesin sayg\u0131 duydu\u011fu ya\u015fl\u0131 bir bilge ya\u015fard\u0131.<\/p>\n
Bilge, hayat\u0131 boyunca insanlara yard\u0131m etmi\u015f, ihtiya\u00e7 sahiplerine el uzatm\u0131\u015f ve bilgeli\u011fiyle k\u00f6y halk\u0131n\u0131n yolunu ayd\u0131nlatm\u0131\u015ft\u0131. Fakat y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e, insanlar onun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00f6\u011f\u00fctlerini hafife almaya ba\u015flad\u0131lar.<\/p>\n
Bilge, bir g\u00fcn gen\u00e7 bir adam\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc.<\/p>\n
Adam, b\u00fcy\u00fck bir s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7inde oldu\u011funu, ailesinin da\u011f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve i\u015fini kaybetti\u011fini anlatt\u0131.<\/p>\n
Bilge, ona yard\u0131m etmekten geri durmad\u0131. Ona i\u015f bulmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu, ailesiyle aras\u0131n\u0131 d\u00fczeltmesi i\u00e7in ona yol g\u00f6sterdi. Gen\u00e7 adam, bilgenin yard\u0131mlar\u0131 sayesinde tekrar aya\u011fa kalkt\u0131.<\/p>\n
Ancak zaman ge\u00e7tik\u00e7e, eski s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 unuttu ve bilgeye olan minnettarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir kenara b\u0131rakt\u0131.<\/p>\n
Bir g\u00fcn, k\u00f6yde dedikodular ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
Gen\u00e7 adam, bilge hakk\u0131nda k\u00f6t\u00fc konu\u015fuyor, ona verdi\u011fi \u00f6\u011f\u00fctlerin asl\u0131nda i\u015fe yaramaz oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu.<\/p>\n
K\u00f6y halk\u0131 da bu s\u00f6zlere inanarak bilgeye s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nmeye ba\u015flad\u0131. Bilge, y\u0131llarca emek verdi\u011fi insanlar\u0131n ona s\u0131rt \u00e7evirmesine \u00fcz\u00fclse de suskunlu\u011funu korudu.<\/p>\n
Zaman ge\u00e7ti ve gen\u00e7 adam bir kez daha zor duruma d\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n
\u0130nsanlar ona s\u0131rt \u00e7evirdi\u011finde, bilgenin kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7almaktan ba\u015fka \u00e7aresi kalmad\u0131. Ancak bu sefer, bilge ona sadece bir s\u00f6z s\u00f6yledi: “Vefas\u0131zl\u0131k, en b\u00fcy\u00fck nank\u00f6rl\u00fckt\u00fcr. Sana uzanan bir eli unutmak, asl\u0131nda kendi gelece\u011fini karartmakt\u0131r.”<\/p>\n
Gen\u00e7 adam, bilgenin s\u00f6zlerinin a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak her \u015feyini kaybetti\u011finde anlad\u0131. Ama art\u0131k \u00e7ok ge\u00e7ti.<\/p>\n
Bu hikaye\u00a0bize g\u00f6steriyor ki, vefas\u0131zl\u0131k ve nank\u00f6rl\u00fck, insan\u0131n kendi yolunu karanl\u0131\u011fa s\u00fcr\u00fckleyen en b\u00fcy\u00fck tuzaklard\u0131r.<\/p>\n
Bize yard\u0131m edenleri unutmak, asl\u0131nda kendi de\u011ferlerimizi kaybetmek anlam\u0131na gelir.<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak, Descartes’in bu s\u00f6z\u00fc, birey ve toplum i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir ders niteli\u011findedir. Kendimizi geli\u015ftirmek, hatalar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6rmek ve ilerlemek istiyorsak, bize \u0131\u015f\u0131k tutanlar\u0131 dinlemeli ve onlardan \u00f6\u011frenmeye devam etmeliyiz.<\/p>\n
Aksi takdirde, yaln\u0131zca kendi karanl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla ba\u015f ba\u015fa kal\u0131r\u0131z.<\/p>\n
Gelecekte G\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00dcmidiyle\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zaman zaman hayat\u0131n belirli a\u015famalar\u0131nda,\u00a0belirli d\u00f6nemlerde kar\u015f\u0131m\u0131za birtak\u0131m insanlar \u00e7\u0131kar. Bu insanlar bilgileri ile davran\u0131\u015flar\u0131yla,\u00a0konu\u015fmalar\u0131yla ve gelece\u011fe dair planlar\u0131yla, umutlar\u0131yla bizim ilgimizi \u00e7eker. Ama i\u00e7imizdeki o bask\u0131n duygular\u0131n devreye girmesi ile ne kadar ukala,\u00a0kendini be\u011fenmi\u015fin teki,\u00a0her \u015feyi bildi\u011fini zannediyor gibi duygularla,\u00a0onlar\u0131 g\u00f6rmezden gelir,\u00a0ne hayat\u0131m\u0131za girmesine izin veririz ne de hayatlar\u0131na gireriz. S\u00fcre\u00e7ler sonras\u0131nda bir bakar\u0131z […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":92089,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-92790","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-safak-genc"],"views":120,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92790\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}