Gazetemizde k\u00f6\u015fe yaz\u0131lar\u0131m\u0131n \u00e7\u0131kmaya ba\u015flamas\u0131ndan bu yana okuyucular\u0131mdan cevapland\u0131r\u0131lmak \u00fczere onlarca mail ald\u0131m ve almaya devam ediyorum.
\n\u0130nternet mail adresine gelen sorular\u0131n bir k\u0131sm\u0131 \u00f6zeli ilgilendiren bir k\u0131sm\u0131 da geneli ilgilendiren sorulard\u0131.
\n\u00d6zeli ilgilendiren sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 ilgililerin mail adresine g\u00f6nderiyorum.
\nBir k\u0131s\u0131m okuyucular\u0131m geneli ilgilendiren sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131n gazetelerimizde de yay\u0131nlanmas\u0131n\u0131 istemektedirler.
\nOkuyucular\u0131m\u0131n mail adresime ( mail adresim: gazimert333@gmail.com ) g\u00f6nderdikleri sorular\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 siz de\u011ferli okuyucular\u0131mla da payla\u015f\u0131yorum:
\nBundan yakla\u015f\u0131k iki ay \u00f6nce \u0130stanbul Be\u015fikta\u015f\u2019tan Say\u0131n Kamil Akta\u015f’tan Kur\u2019an-\u0131 Kerim ile ilgili bir soru geldi.
\nSoru ve cevab\u0131m\u0131 sizlerle de payla\u015fmak istiyorum:
\nSay\u0131n Kamil Akta\u015f’\u0131n sorusu \u015fu:
\nSORU: \u2018\u2019\u2026Ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde Gazetenin internet sitesinde Kur\u2019an-\u0131 Kerim ile ilgili bir yaz\u0131n\u0131z\u0131 okudum. Yaz\u0131n\u0131z ikna edici ve doyurucu idi. Ancak yaz\u0131n\u0131z\u0131 okuduktan sonra zihnimde baz\u0131 sorular olu\u015ftu.
\nAcaba Kur’an-\u0131 Kerim T\u00fcrk\u00e7e olarak okunup yaz\u0131lamaz m\u0131?
\nT\u00fcrk Milleti olarak bizler de Kur’an-\u0131 Kerimi kendi dilimizde okusak dinimizi daha iyi \u00f6\u011frenmi\u015f olmaz m\u0131y\u0131z?
\nKur’an-\u0131 Kerimi T\u00fcrk\u00e7e olarak okutmamakla k\u00e2rdan ziyade zarar olmuyor mu? Ezan da T\u00fcrk\u00e7e Okunamaz m\u0131?
\nBu konuda di\u011fer okuyucular\u0131n\u0131z\u0131n da bilgilenmesi i\u00e7in gazetemizde etrafl\u0131ca malumat verir misiniz? Duydu\u011fumuza g\u00f6re Ebu Hanife de buna cevaz vermi\u015f. Ne dersiniz? \u2018\u2019
\nCEVAP: \u0130lk bak\u0131\u015fta m\u00fc’minlerin s\u00f6ylediklerini anlayarak rabbine \u0130badet etmesi normal, hatta \u015fayan\u0131 arzu gibi g\u00f6z\u00fckebilir.
\nBu durumda ibadet, M\u00fcsl\u00fcman milletlerin konu\u015ftu\u011fu \u00e7e\u015fitli dillerle eda edilmesi gerekecektir.
\nBiraz insafl\u0131 ve akl-\u0131 selimle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclecek olursa b\u00f6yle bir hal tarz\u0131na kar\u015f\u0131 koyan \u00e7e\u015fitli sebeplerin bulundu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r:
\n\u0130slamiyet herhangi bir kavmin, bir milletin dini olsayd\u0131: O kavmin, o milletin diliyle kullan\u0131labilirdi.
\n\u0130slam’a inananlar sadece bir millet, bir kavim de\u011fildir.
\nBug\u00fcn yery\u00fcz\u00fcnde m\u00fcstakil \u0130slam devletlerinin say\u0131s\u0131 50′ ye yakla\u015fmaktad\u0131r.
\nM\u00fcsl\u00fcmanlar ekseriyette olduklar\u0131 halde ba\u015fka devletlere tabi olanlar\u0131n say\u0131s\u0131 30\u2019a, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n az\u0131nl\u0131k halinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00fclkeler ise 60’a yakla\u015fmaktad\u0131r.
\nM\u00fcstakil \u0130slam devletlerinden: Afganistan, Arnavutluk, Birle\u015fik Arap Cumhuriyeti, Cezayir, \u00c7ad, Dohamey, Fas, Fildi\u015fi sahili, Gine, Iran, Irak, Kamerun, Kuveyt, Libya, L\u00fcbnan, Malezya. Mali, Moritanya, Nijerya, Nijer, Okta Afrika, Pakistan, Senegal, Sierre Ledna, Somali, Sudan. Suudi Arabistan, Suriye, \u00dcrd\u00fcn, Tunus, Yemen T\u00fcrkiye… Gibi memleketler ayr\u0131 ayr\u0131 lisanlarla ibadet etmeye kalksalar \u0130slam birlik ve beraberli\u011finden s\u00f6z etme imk\u00e2n\u0131 ortadan kalkacakt\u0131r.
\nBir de: Ekseriyeti M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu halde \u0130ngiltere’ye ba\u011fl\u0131 olan: Aden, Katar, Umman, Buruney, Maldiv adalar\u0131, Cambiyay’la: Kom\u00fcnizmin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcyle birlikte ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k hareketlerine giri\u015fmelerine ra\u011fmen resmen Sovyetler Birli\u011fi’ne ba\u011fl\u0131 gibi olan Azerbaycan, K\u0131rg\u0131zistan, Kazakistan gibi memleketlerde ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlarla: Almanya, Arjantin, Avustralya, Bulgaristan, Fransa. \u0130talya, Hindistan, Japonya, Kongo, Macaristan, Polonya, Romanya, Yugoslavya, Yunanistan… Gibi memleketlerde ya\u015fayan m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hepsinin kendi dilleriyle ibadet etmeye kalk\u0131\u015facaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, durumun vehameti kendili\u011finden ortaya \u00e7\u0131kar.
\nBir M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrk gencinin Almanya’ya i\u015f\u00e7i olarak gitti\u011fini ve tek kelime Almanca bilmedi\u011fini, sokaklarda dola\u015f\u0131rken de Almanca ezan okundu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnelim.
\nHerhalde okunan\u0131n ezan sesi oldu\u011funu kavrayamayacaklar.
\nYine bir Arjantinli M\u00fcsl\u00fcman’\u0131n \u00c7in’e gitti\u011fini ve “Ching, Chang, Chung” a benzer sesler \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 duydu\u011fu ki\u015fiye bak\u0131\u015f\u0131m tasavvur edelim.
\nBir de gidilen \u00fclkelerdeki camilerde minare olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnelim
\nHangi \u00fclkeye gidilirse gidilsin o \u00fclkenin lisan\u0131yla Ezan okundu\u011fu takdirde okunan\u0131n ezan oldu\u011fu dil bilmeyen ki\u015fi taraf\u0131ndan anla\u015f\u0131lamayacakt\u0131r.
\nNamaz k\u0131larken de durum ayn\u0131 olacakt\u0131r. Vatan\u0131nda Almanca namaz k\u0131lan bir Alman T\u00fcrkiye’ye geldi\u011fi zaman T\u00fcrk\u00e7e namaz k\u0131lm\u0131yorsa hi\u00e7 bir \u015fey anlamayacak ve ibadetini de sa\u011fl\u0131kl\u0131 yapamayacakt\u0131r.
\nBu durum Allah’a ibadet etmenin \u00f6z\u00fcne ayk\u0131r\u0131d\u0131r.
\nCihan\u015f\u00fcmul bir din b\u00fct\u00fcn m\u00fcminler i\u00e7in m\u00fc\u015fterek temellere ihtiya\u00e7 g\u00f6sterir.
\nMetafizik ve Psikolojik y\u00f6nden de Kur’an-\u0131 Kerim’in yabanc\u0131 dillere \u00e7evrilerek ana dille ibadet edilmesi normal kar\u015f\u0131lanmamaktad\u0131r.
\nSecde Suresinin 6. ayetinde Cenab-\u0131 Allah: “M\u00fc’minlerin, Peygamberi kendi nefislerinden \u00e7ok sevmeleri gerekir. Onun e\u015fleri onlar\u0131n anneleridir. Akraba olanlar, miras hususunda Allah’\u0131n kitab\u0131nda birbirine M\u00fc’minler ve muhacirlerden daha yak\u0131nd\u0131rlar. Dostlar\u0131n\u0131za yapaca\u011f\u0131n\u0131z uygun bir vasiyet bunun d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r. Bu kitapta yaz\u0131l\u0131 bulunmaktad\u0131r.” buyurmu\u015ftur. Bu ayeti kerimeye g\u00f6re Peygamberimizin zevceleri b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n anneleridir.
\nB\u00eer bak\u0131ma arap\u00e7a b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ana dilidir.
\nProf. Muhammed Hamidullah’\u0131n belirti\u011fi gibi kimse bu durumda ibadetin ana diliyle yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylememelidir.
\nYine M\u0131\u0131hammed Hamidullah’a g\u00f6re herkes kendi dilinde ibadet etmeye kalk\u0131\u015fsa bu durumda, siyasi, milli, \u015fahsi baz\u0131 gerginlikler de ortaya \u00e7\u0131kabilir.
\nMesela: Bir \u0130ngiliz, bir Frans\u0131z, bir T\u00fcrk, bir Amerikal\u0131 M\u00fcsl\u00fcman, bir Rus M\u00fcsl\u00fcman\u0131n arkas\u0131nda namaz k\u0131lmak istemeyebilir.
\nArap\u00e7a ise: Kur’an-\u0131 Kerim’in ve Hadis-i \u015eeriflerin dili olarak M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n zihninde bir ta’zim, bir sayg\u0131 halesine sahiptir.
\nM\u00fcsl\u00fcmanlar Arap\u00e7ay\u0131 araplar\u0131n dili olarak de\u011fil. Peygamberimizin, M\u00fc’minlerin annelerinin, Allah\u0131n son kelam\u0131n\u0131 bize bildirmek i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dil olarak kullanmaktad\u0131rlar.
\nBirle\u015fmi\u015f Milletler Kurulu toplant\u0131lar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz: Orada her delege kendi dilleriyle konu\u015fmamakta ve ortak dil olarak benimsenen bir dille konu\u015fmaktad\u0131r. Aksi takdirde delegelerin toplant\u0131y\u0131 takip etmeleri de g\u00fc\u00e7le\u015fecektir. Bug\u00fcn yery\u00fcz\u00fcnde mevcudiyetine inan\u0131lan dinlerin hi\u00e7 biri temel, as\u0131l, \u00f6z olarak ald\u0131\u011f\u0131 kitalar\u0131n\u0131n asl\u0131na veya kurucusunun nasihat ve vaazlar\u0131n\u0131n orjinaline sahip de\u011fildir.
\nM\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kitab\u0131nda ise en ufak bir tahrifat yap\u0131lamam\u0131\u015f ve yap\u0131lamayacakt\u0131r.
\nBu orijinalli\u011fi de bozmaya \u00e7al\u0131\u015fmamal\u0131d\u0131r.
\nB\u00f6yle bir durum vaki olsa: Allah kelam\u0131na g\u00f6sterilen h\u00fcrmetin ayn\u0131s\u0131n\u0131 terc\u00fcmesine de g\u00f6stermek laz\u0131md\u0131r ki bunun imkans\u0131z oldu\u011fu kabul edilmelidir.
\nBug\u00fcn ibadetin mahalli lisanla yap\u0131lmas\u0131 isteyenler maalesef kendileri ibadet etme zevkine varamayanlard\u0131r.
\nZaten Kur’an-\u0131 Kerim’de neler s\u00f6ylendi\u011fini \u00f6\u011frenmek isteyenler i\u00e7in her dilde terc\u00fcme ve tefsirler vard\u0131r.
\nO terc\u00fcme ve tefsirlerden Kur’an-\u0131 Kerim’i \u00f6\u011frenmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.
\n\u0130mam-\u0131 Ebu Hanifenin namazda Kur’an-\u0131 Kerim’in terc\u00fcmesine cevaz verdi\u011fi \u015feklindeki iddia art\u0131k bug\u00fcn tamamen ortadan kalkm\u0131\u015ft\u0131r.
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc \u0130mam-\u0131 Azam Ebu Hanife pek zay\u0131f bir ihtimalle Kur’an’\u0131n Fars\u00e7aya \u00e7evrilmesiyle Fars\u00e7a ibadet edilebilece\u011fine dair fetva vermek durumuna iken en sahih f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda belirtildi\u011fi \u00fczere bu fikrinden vaz ge\u00e7mi\u015ftir.
\nEbu hanife\u2019nin bu fetvas\u0131ndan vazge\u00e7ti\u011fi el-Mergani ‘nin Hidaye ve el-Haskafi’nin el-Durr el Muhtaar isimli eserlerinde bariz bir \u015fekilde mevcuttur.
\nKur’an Mu’cizdir. Bu i’caz kesinlikle terc\u00fcmeye aktar\u0131lamaz.
\nSorular\u0131n\u0131z i\u00e7in: ( gazimert333@gmail.com )
\nHo\u015f\u00e7a kal\u0131n\u0131z.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gazetemizde k\u00f6\u015fe yaz\u0131lar\u0131m\u0131n \u00e7\u0131kmaya ba\u015flamas\u0131ndan bu yana okuyucular\u0131mdan cevapland\u0131r\u0131lmak \u00fczere onlarca mail ald\u0131m ve almaya devam ediyorum. \u0130nternet mail adresine gelen sorular\u0131n bir k\u0131sm\u0131 \u00f6zeli ilgilendiren bir k\u0131sm\u0131 da geneli ilgilendiren sorulard\u0131. \u00d6zeli ilgilendiren sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 ilgililerin mail adresine g\u00f6nderiyorum. Bir k\u0131s\u0131m okuyucular\u0131m geneli ilgilendiren sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131n gazetelerimizde de yay\u0131nlanmas\u0131n\u0131 istemektedirler. Okuyucular\u0131m\u0131n mail adresime ( […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":69020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-69766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gazi-mert"],"views":84,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69766"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69766\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersingazetesi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}